法国作家左拉1898年1月13日在为被诬陷的犹太人军官辩护的至法国总统的信中呼吁道：“当真相被埋没后，它会成长、壮大，直到有一天突然爆发出，展现出一切事物的本原。” 总有一天，那些埋没在东京、北京、台北、华盛顿档案中的各种见不得人的密约会被暴露在光天化日之下。
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鲍敬言没有留下自己的文字，我们也不知道他的生平，但从这篇为了反驳他的引录中，可以看出鲍敬言代表的中国古代朴素安那祺主义思想的超越时代的光芒。
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本书采访了幸存的13对夫妻、3个家庭、7个老革命、7个文人墨客、2个海外归来赤子、8个工厂/工会干部、3个技术人员、6个舞台人物、3个逃亡者、12个国家干部、17个教师、10个“另类”，加上一个长寿湖以外的女右派的离奇经历，都配有珍贵的图片。本书也列出许多无法采访的右派的简历，全书共513页。
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每当我读到日本的历史，总是想起在“天皇”、国家的神圣面目下日本官员（包括国立大学的“教官”）的可耻、日本普通民众的可怜和日本整个民族的悲哀。
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自19世纪以来，世界上不管是有上亿人口的中国、印度等，还是只有几万人口的（如瑙鲁）等诸多微小部族，都纷纷以民族国家nation-state为唯一的政治模式竞争发展，那些没能“建国”的库尔特人、巴勒斯坦人、鞑靼人、巴基斯坦和阿富汗边界的Pushtan人（还有藏人、台湾）等，似乎没有别的选择出路。茁密阿的非国家、反国家、逃避国家的历史，为我们提供了新的模式。
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如果要对中共党史进行全面、准确、客观的研究，中共党史出版社最首要的工作是出版至今没有公开的原始史料，让不同的史观基于客观的事实写成不同的党史版本自由发行。
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美日同盟形成﹑固定化与加强的过程对于日本政治直接的改造结果就是产生了一个除对美关系外与战前没有实质性改变的日本统治阶层。不过﹐我们也不能由此说﹐这个统治阶层主要是为美帝国主义效力的。作为掌握日本国家权力的政治统治阶层﹐它首先为日本的统治阶级整体服务﹐为此，在战后的条件下它不得不调整对美政策﹑以追随美国的统治阶层达到自己的目的。这是理解日本主动配合﹑推动美日军事同盟的关键。
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美日同盟成立﹑固定﹑加强的过程﹐就是日本军备从无到有﹑不断扩张以及日本在军事﹑政治上不断加深对美国依赖﹑从属的过程。这一过程在随后的冷战结构下的展开﹐随着美日两国之间相对实力(主要是经济地位)的变化﹐又呈现出不同的形态。
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自由﹑民主与人权的原则是否适用于美日同盟关系本身呢﹖是否适用于作为 “美日同盟关系的核心﹐同时也是在全球事务上双边合作基础的相互信任的保障” 的安保条约呢﹖是否适用于“作为美日安全保障体制核心” 的在日美军驻留问题呢﹖是否适用于在此宣言中流露出担忧的“美军设施与区域高度集中的冲绳” 呢﹖再进一步﹐是否适用于此共同条约的签署本身呢﹖
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